圣诞新年长假期本该推荐些有趣、令人愉快的轻松读物，只是今年不同往日，逆权抗争持续，警暴未停，北京当权者及特区政府又大力开展秋后算账，不管教师、医护、一般市民都不放过。既然极权独裁者脚步声渐近，倒不如介绍一本把独裁者特征分析得透彻的好书。这就是港大人文科学讲座教授Frank Dikotter写的《How to be a Dictator——The Cult of Personality in the Twentieth Century》，书上个月才出版，并成为香港头三位的英文畅销书。
不要误会，《How to be a Dictator》不是教人如何成为独裁者的工具书或“攻略”，Frank Dikotter为八位20世纪最可怕、最暴虐的独裁者各写了篇小传。他选中的暴君包括意大利墨索里尼、德国希特拉、北韩金日成、苏联史太林、中国毛泽东、罗马尼亚寿西斯古等。据他的分析，大独裁者们有几个特征非常相似，包括善于隐藏自己的野心及权力欲，深懂挑拨离间之道，掌权后能毫不留情的扫除政敌，大搞个人崇拜以把权力扩大化绝对化。
以史太林为例，在革命领袖列宁眼中，他除了有点组织能力外乏善足陈，列宁临终前甚至曾跟身边人说过该解除史太林的领导职务，但因病情急转直下，难以自主行事，史太林则成为在病榻出入的唯一同志，不断代他发言及发出指示。
靠着这个特殊角色成功当上接班人后，史太林着手拉拢党内部份有力人士孤立主要竞争对手托洛斯基，逼他反抗及挑战党的决定，再以叛徒的名义解除其职务、把他逐出党。随后，他进一步肃清党内其他大老，另一方面小心翼翼挑选少数外国传媒为他打造谦厚、慈祥、实干的形象，再来个出口转内销，令史太林在30年代中开始成为党内至高无上的领袖，完成“我就是党党就是我”的过渡，正式把所有权力握在手上。
30年前圣诞节，罗马尼亚暴君寿西斯古夫妇被起义军枪决，只留下“Fuck you”的遗言，可他主政近30年间在罗马尼亚各地留下了大量铜像、纪念碑、语录。他登上权力顶峰之路跟史太林十分相似，不同的是在党内的位置比当年的史太林更低。寿西斯古同样靠依附党内大老爬升至党中枢，再以一脸实干、无害的脸孔出现，好像对谁、对哪个派系都没有威胁，只是一心为党工作及服务，但实际上他的权力欲比谁都大。
个人崇拜造就“我即是党”
到他爬上党领袖位置后，很快为自己开展造神运动，对内把整个党机器及宣传机器变成个人工具，对外摆出敢于不跟从苏联老大哥的独立姿态，在国际舞台上别树一帜，因而大受西方政界及传媒欢迎，邀请他访问的国家从中国到美国到北韩都有，一时间颇有点大国领袖的风范。
其他如金日成、毛泽东走的也是相近的道路。他们未掌权以前总是一副无害及与人为善的姿态，1949至1950年毛泽东留在苏联几个月时就对史太林及苏联老大哥非常恭敬，到回国并手握大权后，没多久就不把老大哥放在眼内，还大力清算跟苏联关系密切的同志，接着的是跟史太林及寿西斯古那样大搞个人崇拜，把自己神化，然后把原本该由集体领导的党变成一人党，变成“我即是党”，任何反对他的人就是反党，全党得而诛之。
看过这些例子，大家会否泛起似曾相识的感觉？是的，习近平走的正是独裁者们同样的路，他先以无害、实干、与各派友善的面目出现；但很快这位看来无害的“同志”就把所有威胁他的人一一打倒。接着做的就是其他独裁“前辈”的老路：大搞个人崇拜，朝“我就是党，党就是我”的方向进发，然后成为不折不扣的独裁者。也就是说，不管中共未来如何铺天盖地宣传习近平的英明伟大，实际上他不过是墨索里尼、寿西斯古之类的货色，历史对习的评断也会跟他们差不多。
