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老萨说史87:南苑大撤退(2/2)

老萨的历史真相档案之八十七(新抗战系列之九)

前排左起:参事张梅荪、参事方若、潘毓桂

赵登禹将军殉国的时候,他的母亲高龄70,妻子刚刚27岁,还怀着7个月的身孕。赵有一儿一女,儿子4岁,女儿也只有2岁。赵殉国后,他的妻子经受不住这个打击,由此精神失常,终身没有完全康复。

赵将军死后,棺木被藏在陶然亭内龙泉寺八年之久。寺内的和尚回忆,有时候到了晚上,赵登禹将军棺木附近会传出教导士兵的说话声。和尚们认为是赵将军英灵不灭,对此十分敬畏,常年供奉香火。

抗战结束后,1946年7月28日,北平市政府在中山公园举行赵登禹的公祭,由国民政府北平行营主任李宗仁亲自主祭,并且将棺木厚葬于芦沟桥西1公里左右的西道口。

国府为了纪念赵登禹将军,白塔寺东的一条街道命名为“赵登禹路”。中共建国以后,由于赵登禹将军不是中央军,没有和中共作战过,更是著名的抗日英雄,对其也还算不错。由毛泽东亲自署名,认定赵登禹是革命牺牲军人。

但文革期间,赵登禹的陵墓被红卫兵捣毁,尸骨也被丢失,无法找回,赵登禹路被改为白塔寺东街。抗日英雄落到这样的下场,实在让人感慨!

赵登禹还有个打虎将军的外号,也有张打虎将军的照片。实际上,那只老虎确实是被赵登禹打死的,但并不是像武松一样用拳头,而是用手枪,那时候赵登禹20岁,地点是在湖南的常德。

当时由于有老虎下山伤人,赵登禹奉命和战友上山巡逻,遭遇老虎后乱枪将其打死。

当时赵登禹用手枪打死老虎之后,冯玉祥出于宣传西北军的想法,让赵将军骑在死虎身上拍了几张照片,还亲自写道:打虎将军。冯玉祥题。由此传扬开去,以讹传讹,就变成了赵登禹赤手打死一头老虎了。

在赵登禹殉国的同时,佟麟阁将军也指挥部队撤退到大红门附近。

他同赵登禹一样,也在大红门附近收拢撤退的部队,只是由于通讯中断,两人并不知道对方的情况。

当时日军伏击还是很凶狠,机枪子弹密集的射向大路。各部已经混乱,士兵找不到自己的排长连长,军官也找不到自己的士兵。

佟麟阁下令凡是军官都必须指挥部队,将撤退部队组织起来,准备向南苑反攻。当时基层官兵还是很忠勇的,顿时收拢了上千人。一些学生兵挂着准尉实习军衔,一些士兵也立即聚拢到他们附近。

这些官兵正准备反攻日军步兵的时候,突然遭遇日本飞机的猛烈轰炸。十几架日机来势凶猛,炸弹连续落在29军官兵群中,炸死炸伤了很多人。

佟麟阁将军见状只得下令各部暂时躲往高粱地,佟自己在几个卫兵的掩护下刚进入高粱地,没想到却遭遇了一股日军的伏击。这股日军早已埋伏在这里,发现佟麟阁穿着高级军官的军服后,立即用重机枪向其猛烈射击。

佟将军顿时腿部中弹,流血不止,卫兵赶忙替他包扎伤口,要将他送到后方治疗。佟却说:情况紧急,抗敌事大,个人安危事小。随即他亲自指挥卫兵们击退了这股日军的伏击。

就在卫兵出击的时候,却没想到另一股追击的日军突然从高粱地隐蔽处杀出,双军近在咫尺。混战中佟麟阁将军头部,胸部接连中弹,光荣殉国,时年45岁。

7月31日,国民政府发布褒恤令,追赠佟麟阁为陆军上将,也同样将北平南沟浴大街改名为佟麟阁路。

佟麟阁的经历和赵登禹基本一致,唯一区别的是佟为知识分子出身。他是河北高阳人,虽然也是农民家庭,却受了不少教育。在他7岁时拜自己的舅父胡先生为师,熟读经史,擅长书法。16岁时凭书法功力考入高阳县衙做了书记员,每月可挣10两银子养家。20岁时,佟麟阁投笔从戎,加入冯玉祥的西北军。

由于知识分子出身,为人诚恳正直,业余时间除了看看书,练练字,骑骑马以外没有任何不良嗜好,跟吃喝嫖赌抽样样俱全的旧军阀将领完全不同。

冯玉祥曾在《模范军人问答》中这样评价佟麟阁:他是一个极诚笃的基督徒。能克己,能耐苦,从来不说谎话。别人都称他为正人君子。平素敬爱长官,爱护部下,除了爱读书。没有任何嗜好。

佟也是西北军中最有名的一个练兵大师,几十年来训练出很多精兵。他的旧部佟泽光回忆说:“佟将军在二十五混成旅任团长时,曾在野外召集各级军官亲自作各种示范动作。那一次我也参加了。他作了瞄准、投弹、射击、利用地形地物等各种基本动作。他一面讲解要领,一面作示范。不但动作准确,而且所讲要领,深入浅出,大家都听得懂。他作完了示范动作以后,就让大家练习,然后找出各种类型的军官加以评比,效果良好。”

佟麟阁对于抗日是非常积极的,卢沟桥打响之前宋哲元并不在北平,29军军长一职暂由副军长佟麟阁代理。

得知日军进攻卢沟桥,佟麟阁在南苑召开的军事会议上慷慨陈词:中日战争是不可避免的。日寇进犯,我军首当其冲。战死者光荣,偷生者耻辱;荣辱系于一人者轻,而系于国家民族者重。国家多难,军人应当马革裹尸,以死报国。

佟麟阁抱着牺牲决心,在开战之前不但留下了遗书,还将身上值钱东西全部留下。之后,佟麟阁果然兑现了自己的诺言,壮烈殉国。

佟麟阁阵亡之后,部下冒着极大的危险将其遗体抢回北平城。佟麟阁妻子彭静智看到丈夫遗体满身是血,血肉模糊,当场就晕厥过去。

文革期间,佟麟阁家人的遭遇和赵登禹类似。佟麟阁路被改名,留在大陆的家人也被冲击,被赶出城市押送到老家高阳县做农民,家里财物也被抄得一干二净,佟麟阁的妻子就在高阳县去世。

在从南苑退回北平的这一路线,南苑守军伤亡达到3000人,超过了南苑保卫战的2000多人伤亡,由此南苑7000多人守军仅有2000人幸存。

赵登禹,佟麟阁,郑大章三个在南苑负责指挥的将领中,仅有骑兵师长郑大章因为奉命先撤,侥幸突围回到北平。

当时在北平29军军部的秦德纯回忆,28日下午北平已经失去了同南苑的联系。秦德纯,张自忠,宋哲元正在开会商讨下一步如何办,突然看到郑大章衣衫不整,神色惶恐的冲入军部办公室报告:佟麟阁副军长,赵登禹师长都已经阵亡,南苑官兵伤亡极重,我的骑兵师剩下不足一半。日军跟着追击,很快就会打到北平!

当时宋哲元他们都吃了一惊,他们明白,北平是守不住了。

但让宋哲元这些人没有想到的是,29军的基层官兵却不甘心失败,他们几乎是自发的全线出击,在天津,通县,廊坊,丰台等地重创了当地的日军。一场平津地区的局部反攻就这样开始了。

南苑此次惨败中,潘毓桂这个汉奸起到了非常关键的作用。

其实河北汉奸众多,比如殷汝耕,王克敏,汤尔和,王揖唐,齐燮元,但潘毓桂是汉奸中相当无耻的一个。一般来说汉奸多少还有点遮遮掩掩,多少有点惭愧。

但潘毓桂则是一个正气凌然的汉奸。他在担任伪北平公安局局长时候曾经公然对部下说:各位愿意当汉奸的,留在北平,我潘毓桂保护他,不愿当汉奸的,自己小心……

公然承认自己是汉奸,这个勇气可是不小。

潘毓桂早在1935就和汉奸白坚武共同筹划搞什么华北国的伪政府,虽有日本强力支持,但河北大部分地区毕竟是29军控制没有获得成功。

1937年前后,潘毓桂开始公然和日本合作,先后提供大量军事情报给日本人。照常理来说,这样一个人肯定会被排除出29军高层,但宋哲元对其相当信任,给予重用。

因为宋哲元和潘毓桂是世交,私交非常深厚。潘父潘文楼,曾在广西做知府。宋的父亲原为潘父的幕僚,两家人两代相交,友谊深厚,因此宋对潘信任不渝,视作亲信。无论平时还是战时,潘毓桂始终可以自由出入29军军部,参与最高级别的会议,接触到最核心的机密。

军阀往往把个人感情当做国家大事,所以潘可以获得大量核心情报,这是别的汉奸办不了的。

77事变后,日军攻陷平津一线,作为回报,让潘毓桂担任伪北平警察局长,后来又被任命为伪天津市市长。可惜好景不长,潘毓桂虽然无耻,手段却比较低劣,不是新派汉奸的对手。

1938年他在汉奸内讧中失利,此时的日寇已经豢养了新一代的走狗,对能力平庸的潘毓桂不再看重。潘为了挽回败局,曾经命令打手贾少卿刺杀日本人安排的汉奸接班人,但没有成功,反而引起日本主子的大怒。

潘被迫辞去市长职务,之后做了很多年各种伪职,如汪伪华北政务委员会委员,汪伪华北垦业公司董事长,助纣为虐。

潘毓桂在抗战胜利后被国府逮捕,身上披挂写着“汉奸潘毓桂”的布条,一路从北平押解南下。

但他丝毫不认罪,反而拿出一套曲线救国的理论,无耻的声称泄露29军机密是为了国家利益。按照潘毓桂的说法,29军只要迅速战败以后,就会投降,受日本领导。在潘毓桂看来,只有日本的殖民才是对中国有利的,日本人屠杀中国人是有利于中国利益的。

且不论是不是汉奸,单凭潘毓桂窃取军事情报一项就是标准的间谍罪和叛国罪,在任何一个国家都该杀了。至于潘毓桂被捕后的说辞倒是不令人吃惊。其实这些也没什么新意了,无数汉奸都说过。

潘毓桂被捕后,由于他是一个比较有名的书画家,国府暂且没有杀他,而是关押了5年之久,之后国军战败,监狱由中共控制,好在中共也不齿他的为人,也没有放过他。在关押了15年后,潘毓桂病死在上海提篮桥监狱,也算是报应了。

另外,潘毓桂还是著名文化战犯李香兰的义父。

李香兰曾以潘毓桂养女潘淑华之名义在北京翊教女子中学就学,1937年毕业。李香兰是文化界的大战犯。她本人是日本人,父母都是标准的日本人,只是在她出生之前就迁居到中国的东北。

李香兰本名山口淑子,于1920年2月12日出生于中国辽宁省奉天(今沈阳)附近的北烟台。虽然她是日本人,但是从出生到长大全部是在中国,所以说一口非常流利的中文(北京话)。

李香兰家庭贫穷,所以试图进入娱乐界赚钱,但当时日本娱乐界也是日本军方控制,任何演员都按照军国主义的游戏规则来玩。日本军方试图对他们的侵略和奴役做粉饰的宣传,需要一位中国演员出演他们的无耻影片,于是就看上了李香兰。

而李香兰本人为了出名,毫不犹豫的答应军方要求。她从来不提自己为日本人的身份(故意隐瞒),而是谎称自己是中国人(是所谓“懂日语的中国少女影星”,直到二战结束,包括中国和日本国内,几乎没有人知道她是日本人),为著名的日本文化侵略机关“满洲电影协会”拍摄了大量的法西斯无耻影片。

在这些影片中,李香兰完全以中国女人形象出现,在电影中都是毫无例外的爱上日本男人,然后不惜抛家弃子,出卖祖国,杀死自己同胞,甚至“牺牲”生命也要和日本人结合。而日本男人对她则是日本式的深情,也就是殴打辱骂(当年日本男人对妻子打骂为亲热的表示,但在中国这就是极大的耻辱)。

期间赤裸裸的将日本侵略,殖民中国,屠杀中国人宣扬为中日亲善,中日友好。由此李香兰也成为伪满洲国一号女星。

不要小瞧李香兰的影响力,当年有无数日本青年就是看到李的影片被迷惑,相信所谓日满亲善,解放小东亚这类口号,加入日军屠杀中国人。

举个例来说:

《白兰之歌》是1939年“满映”协助日本东宝公司拍摄的一部宣传“日满协和”的影片。

影片描写一名“满铁”工作的日本青年技师,爱上了中国农村姑娘雪香,雪香的伯父是在东北战斗的抗日分子,坚决反对这桩婚事。两人的爱情经历了各种曲折,最终雪香仍爱着日本青年,不惜抛弃家庭,出卖祖国,并帮助日本青年运送子弹和抗日人士对射,战斗中,雪香和日本青年都中弹受伤,两人最后死在一起。

值得注意的是影片中的几个场面。男主人公听从其父临终遗言,来满洲发展,兄弟三人一起来满洲建设,其中有句男青年弟弟在父亲灵前的台词:“请父亲放心,为了国家的利益,我一定成为优秀的满洲开拓者”,这是典型的殖民宣传,把满洲当成了日本自己的国家。影片把日本青年描写成是怀着把“满洲国”建成理想国家的献身精神而努力工作的人。

还有一个就是在影片里,自卫开拓村的人们早晨举行升国旗仪式并对皇居遥拜,对国旗行注目礼,从这些细节可以看出日本当局对中国民众进行奴化和思想渗透。影片中表面上讲述的是温情的爱情故事,实际上宣传的完全是“日满亲善”“五族协和”的国策思想与殖民主义精神。

这个李香兰跟她的义父潘毓桂正是臭味相投。

李香兰在战后被国民政府以汉奸罪逮捕,此时她立即公布了自己日本人的身份,还赶忙出示了自己父母分别出生在佐贺县,福冈县的证据。由此被取消汉奸的罪名,并于1946年2月作为日本战俘被遣送回日本,免于一死。

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