〖微历史〗把他装扮成独一无二的偶像

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1. @宁超文Victory：中国历史上一共产生超过102部历法，这些历法对中国农业文明和文化产生过重大影响。但现行中国农历是德国宣教士Johann Adam Schall von Bell（1592年—1666年）在明代沿用农历基础上加以修改，历经明、清两代编撰完成的。

2. @历史发掘：【苏联大饥荒】1927年，斯大林在全国强制推行集体农庄政策后，苏联粮食产量连续6年下降，然而国家征收量却增加了150%。凡是没有交够粮食的集体农庄农民会被作为典型流放，存活的平均寿命不到一年，农庄的生产队长和负责人也会被以“破坏分子”的罪名关押和处死。各地农庄为了能凑够国家征收的粮食指标，不得不夸大、谎报粮食产量。

3. @看老照片：1901年，北京，简朴得寒酸的大清铁路公司，铁道事务官室～～不知道这个铁道事务官是什么级别。不过从门口挂的多语种的“铁路公司”牌子：英，德，法，俄，印，汉……可见当时的大清正努力融入世界。

4.辛灏年：兆丰花园是我一个亲戚住的地方，也是我长居的地方。（那时）几乎每天经常的会悬吊三五个人在树枝上，不以为怪。上海的棺材几乎全部卖空，中共为了节约木料，只好大办火葬场，火葬场开张后，甚至于在一段时间内天天客满。什么客？自杀的人的尸体。

5. @尹鸿：虽然过去四十多年了，这种审美，说重现就能重现，看来某些东西已经成为了基因。///@刘虎三十六：给留学生发的这幅画，感觉穿越回到了文革的年代。

6.彭令范：姐姐罹难后，我们没有见过判决书，也未看到任何公开审判告示贴出，像当时一般判死刑犯人一样。大概半个月后，母亲的一个学生黄雪文，要我有空去他家一次，他住在虹口区离提篮桥不远。我去后，他告诉我在他家附近一条街道的电线木杆上贴着有关林昭的判决。他说，你如果要去看的话，到天黑了带一只电筒去，不过得小心。我又紧张又焦虑地找了许多时候，终于在那不受人注意的电线木杆上找到了那“非正式”的宣判，那种打印不清的字，文理欠通的语句，读来很吃力。在幽暗的电筒光下，我背下了判决书。我的心沉沉的，正如死一般寂静的夜晚。（彭令范与林昭及母亲外婆）

7.傅国涌：这个时代并没有真正结束。如果林昭在大陆还没有到可以完全公开言说的时候，这样的时代就没有结束。只有到了林昭可以被公开言说，被公开研究，公开被拍成电影，可以公开讨论的时代，那个时代才真正的结束。甚至可以说，林昭真正活着的时代不是1968年4月29日之前，而是在她被枪毙之后，林昭的生命，她的精神生命才真正开始。林昭身后才有越来越多的人去关心她，关注她，认识她，所以她的生命是从她死后开始，是从她被送上刑场的那一刻开始。她的时代何时结束没有人知道，但是我们可以相信这个时代总有一天要结束。（林昭（前排右一）与苏南新专同学合影，摄于惠山石门）

8. @tualatrix：看了部2008年的老电影《非诚勿扰》，不说电影本身，里面穿插着的时代背景（无论是汶川大地震还是全球金融危机），还是挺写实的。徐若瑄和葛优，一个台湾人，一个北京爷们，本色出演。看到这段台词，还是挺感慨的。2008年，虽然才12年，但感觉已经很久很久了…

9.林昭给人民日报的信：长期以来，当然是为了更有利于维持你们的集权统治与愚民政策，也是出于严重的封建唯心思想和盲目的偶像崇拜双重影响下的深刻奴性。你们把毛泽东当作是披着洋袍的真命天子，竭尽一切努力在党内外将他加以神话，运用一切美好词藻的总汇与正确概念的集合，把他装扮成独一无二的偶像，扶植人们对他的个人迷信。

10. @弗虑弗为：“Please Don't Kiss Me”，1930年代流感期间，母亲要求不要亲吻她的孩子。