AI技术带来的产业革命，究竟对人类文明的未来意味着什么？这是当今世界和中国的精英阶层都不得不思考的问题。从悲观主义的视角看，AI对人类最大的威胁，就是搅乱了人类秩序赖以维系的真伪和是非判断，从而搅乱乃至颠覆人类基于真伪和是非判断的道德判断。也就是说，AI有可能让人类失去真伪和是非判断的能力，从而失去道德判断能力。从乐观主义的视角看，人类最终有能力克服AI技术带来的这个挑战，但可能付出很大代价。美中对抗与AI竞争的关联就在于，美中对抗是决定AI技术给人类文明带来的代价一个重大因素，而这个代价会有多大，目前还极不确定。
这种不确定性的一大源头，就是中国会如何利用AI技术。很显然，如果中国利用AI技术来搞信息战、生物战，提升大规模杀伤武器的智能水平，后果可能非常严重。那中国会不会这样做呢？如同当年的日本一样，中国不缺东条英机、也不缺山本五十六这样的人，他们的共同之处就在于，当时日本认为别无选择。中国现在也有不少人，认为中国除了和美国决一死战，别无选择。现代史学家会问，当年的日本真的别无选择吗？这个问题虽然不可能有确定的答案，但会启示当代人思考，中国除了与美国鱼死网破，难道就没有另一种利国且利天下的选择？果真如此，将不会伤害中国人包括全球华人的文化身份的尊严。
我非常认同李光耀的这个观点，那就是语言和文化障碍，会禁锢人的思维和想象力，因而看不到事实上有更好的选择。AI的大规模语游戏的一个重大意义就在于，它不仅能极大地减少语言障碍，同时也能极大地消除个体和文化群体之间的知识差距。也就是说，对中国这样拥有强大传统和独特语言系统的文明帝国，AI可以极大地消解语言和知识差距带来的误解和误判，这就大大减少了文明之间陷入毁灭性冲突的危险。
虽然中国在AI技术性能的开发方面，比如在算力和数据系统上，难以超越美国，但在AI技术的应用方面，我认为中国有一个超越美国的重要机会，那就是利用最新的AI技术来革新公益事业和社会保障系统，甚至包括司法系统。这不仅是因为中国的人口规模巨大，更重要的是，中国现有的司法、教育、以及医疗保健体系，弊端之严重，已经令社会和国家陷入巨大困境。美国这方面的问题也很大，但其覆盖面之广泛，既得利益相对庞大，带来了巨大惰性。也就是说，中国扩大公共服务覆盖面的急迫性，克服不公和腐败，迅速提升效率的空间，其实要大于美国、中国应用AI技术来提升司法、公益和社会保障事业的成本和效益之比，要比美国更为有利。
从习近平继续把大量宝贵资源投入产能过剩的汽车和清洁能源，继续鼓励输出产能过剩来救经济的决策来看，他似乎没有看到利用AI技术来革新社会服务系统的选择，或者，他看不到这样做政治上对自己继续掌权有利。这其实是非常愚蠢和可悲的错误。那么，习近平有没有机会纠正这个错误，启动AI时代的社会保障体系的建设呢？挑战并不来自技术困难，而来自用什么样的人来推动这个变革。我的判断是，他用的奴才，自己没有本事做这件大事，也不许别人有机会做。
