仆仆先生，不知是何方人氏，自己说是姓仆名仆，没有人知道他的由来，他居于光州乐安县黄土山，共有三十多年了。仆仆先生潜心研究以杏仁做成丹药之术，衣服饮食与常人没有什么不同，平日就以卖药为职业。
唐玄宗开元三年，前无棣县令王滔，寄居于黄土山下，仆仆先生前去拜访，王滔命儿子王弁代为款待，仆仆先生因此将杏丹术传播给王弁。当时，王弁的舅舅吴明珪，任光州别驾。有一天，王弁正在吴明珪家里，不多久，仆仆先生驾云而过，有数万人都瞧见了。那王弁向天仰告说：“先生教我丹术，我尚未学成，怎么您就舍我而去了呢？”当时仆仆先生驾着云，已经往来十五趟了，人们不解其意，等到王弁跟仆仆先生说话，周围的观众，都十分惊讶。有人就把此事，报告给光州刺史李休光。李休光便把吴明珪叫去责问道：“你的外甥与妖人为友，你为何不捉妖！”吴明珪只好命外甥去找仆仆先生。王弁刚到仆仆先生的住处，先生就到了。王弁就把情况都对先生说了。仆仆先生说：“我是道士，不想与做官的人打交道。”王弁说：“如果他以礼相待，就开导教化他；如果他妄动失礼，就威慑他，让他信服道术。这样不更好吗？”仆仆先生说：“好吧！”于是仆仆先生，来到李休光的府中，李休光伸着两只脚，大模大样地坐在上边，傲慢地见他，并且辱骂说：“你如果是仙人，就应乘云而去，不再回来，现在去而复返，一定是妖人！”
仆仆先生答道：“麻姑、蔡经、王方平、孔申、二茅等仙，都向我询问道术，我尚未说完，因而停留，并无其他缘故。”李休光听了更加生气，喝令左右捉拿仆仆先生。正在此时，忽有龙虎出现在仆仆先生身边，先生遂骑龙虎，飞升而去。离开地面一丈多高时，黑云从四面合拢，不一会儿，雷电大作，击毁庭院中的槐树十余株，府中的房屋均被震坏。旁观者无不溃散奔逃。李休光也慌忙逃跑，连头巾都丢了。值班的差役，捡起他的头巾，带领着他的妻子儿女，赤脚逃离府中。百姓嘲其糊涂犯傻！其后，李休光只好迁居他宅，并将事情上奏朝廷。
唐玄宗下诏将乐安县改为仙居县，在仆仆先生的居舍，设立仙堂观，把黄土村改为仙堂村。度引王弁离俗出家，作了仙堂观的观主兼谏议大夫，号通真先生。那王弁因吃杏丹而不老，到唐代宗大历十四年，六十六岁的王弁，还像是四十刚出头的人，身强力壮。
此后，果州有个女子叫谢自然，修道成仙，白日飞升而去。
当谢自然学道时，神仙频频降临，有个姓崔的，也说是名崔，叫崔崔；还有个姓杜的，也说叫杜杜。其他各姓仙人，也都这样说，这与仆仆先生的姓名相类似。由此看来，这岂不是神仙降于人间，不想把姓名传布于尘世吗？
后来，有个在义阳郊外赶路的行人，日落之后，尚未到达前边村子，忽见道旁有一间草屋，就去投宿。屋内只有一位老人，问客人从哪儿来，客人回答说：“天阴日短，行至此处，天已昏黑，想要借宿一晚。”老人说：“住宿可以，但无食物。”客人住下后，时间一长，腹中饥饿难忍，老人就给他几丸药，吃下去便饱了。天明之后，客人辞别而去。等到他回来时，忽见那位老人乘五色祥云，离地几十丈高，客人急忙行礼，望那老人渐渐远去。那客人到了安陆县，便经常对人们谈及此事。县官认为他造谣惑众，捆绑起来进行审问。那客人再三说，确实是见到了神仙，然而县官不信，无法自救。于是那客人便向空祷告说：“仙公为什么偏要与我会面，使我受这意想不到的苦难？”话刚说完，就见有五色祥云从北方飞来，老人端坐云中。那客人这才被释放。县官望着天空，拜了又拜！又问那老人姓名。老人说：“我是仆仆野人，哪里有什么名姓？”县官这才知道是真神，后悔不已！
事后，官府画出老人的图像，上奏天子，朝廷即敕令在草屋之处修建仆仆先生庙，那庙宇至今尚存。当地百姓议论说：“仆仆是真神，敬者得吉福，疑者犯傻、犯糊涂！”
（出自《异闻集》及《广异记》）
2019年04月29日
