批戴耀廷是否文革式批斗？转軚大状汤家骅说，“哗众取宠、不顾后果之言行受到批评，是文明自由社会的表征”。
分辨自由社会的批评和文革批斗，只有一个标准，就是看大规模批判是否官方所发动。文革的所有批斗，都明白显示受中央文革指挥和推动，目的不仅是要批倒某些言论，而且是要毁掉某些人，因此不是自由社会的批评争论。批戴是在戴于台湾发表言论后五天，才由左报发动，官媒呼应，港府配合，官方色彩极鲜明，而用语重复，无内容，“毁人”也清楚，文革批斗的特点全具备。说什么“文明自由社会的表征”，自己都知道是说谎吧。
要批港独，为什么选一个从不支持港独更明显是大中华派的戴耀廷去展开置诸死地般的批斗呢？何以不批斗打正港独旗号的陈浩天呢？原因是中共从来的政治斗争都不是以事实出发、不是讲是非说道理，而是以如何才能达到其政治目的作为唯一考量。戴耀廷知名度高，又是在学生刊物提出“香港民族论”的港大任教，更是提出占中运动的人物，用他来祭旗会在整个社会引起对“港独”言辞的寒蝉效应，为达此目的，哪里会管戴是不是主张港独哉？中共自建党以来，这种给人硬食死猫的事，真是罄竹难书也。
戴耀廷和民主派的反应，果然如批戴文革发动者所料，纷纷撇清“不是港独”。由此而造就了“港独”的污名化，从此，不仅在所有政商界成为禁忌，甚而在传媒中都会成为禁忌。这种言论自由的禁忌一开始，就会陆续有来，自决、结束一党专政、甚而批评由中央任命的特首……，都会在这种文革式批斗下成为禁忌。
香港在强权侵凌和民主阵营不争气之下，行政、立法的防线已陆续失守了，剩下自由和司法是香港文明的最后防线。我们对司法的独立真是无能为力，只能听天由命。但自由是我们可以坚持的。作为各项自由之首及保障的言论自由，是人人可以参与守护的事，尤其是在互联网时代，许多人都有社交网站，可以发出自己自由的声音。
被称为大状党的公民党，在挺戴的声明中，强调戴教授“不支持港独也不推动民主自决”，又说“公民党不支持港独，但坚决维护言论自由”，并表示“鼓吹与讨论是两回事”。它是表示讨论港独属言论自由，而鼓吹港独就有罪吗？
公民党能否说清楚，“鼓吹与讨论是两回事”是怎么样的两回事？怎样判断一个人发表的言论是讨论还是鼓吹？
1980年台湾的政治受刑人，冒着被判死刑的危险，在审判席上说出“台湾人民有宣传台独的言论自由”，即使是仍在实施戒严的国民党当局，都无法否定这是言论自由应保障的权利。宣传，与鼓吹如何分别？香港有法律禁止鼓吹某种价值的言论吗？
言论自由，包括可以鼓吹任何思想、价值的自由。这是香港每一个人都应该守护以及可以守护的最后防线。参选者倘若不是真正守护而只是口头守护这道防线，选票流失就不可免了。
