余光中逝世，文星归天。余光中现代诗极致，如同金庸将武侠小说顶峰。
在中国诗史之上，余光中的成就高于李白。在Facebook这样一定位，不少人不同意，认为夸张。
不同意的人，有几多个读过大量的李白，大量的余光中？还是根本没有看过，凭中小学时考国文课，读过“床前明月光”，见到教科书说李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，即从此将教科书讲过的当做神明权威？这就是网络世代“民意”之粗陋，所以网络公审，十分危险。
李杜生长的时空，只限于半壁中国，才华是天生的，也遭逢战乱，其游历和读书的经验俱有限。余光中的战乱经验在前面，青年之后，生活舒适，人文事业一帆风顺，最重要的是有游历欧美的世界视野，若加上与李杜相若的才情，但换了一个时代，李白不是耶稣，余光中不止葛培理，文学的古今大师，不是耶和华和教宗的主仆从属关系，而是星图寥阔，各归各位，今人成就当然可以超越前人，没有什么出奇。
李白诗只优在古诗和乐府，五言诗未必及王维，七律则不要说不如杜甫李商隐，连面对前登黄鹤楼的崔颢也公开认输。评估一名大师的文学成就，有如计算一个国家的GDP，是综合的，产量和质量，深度和阔度，加上知性和感性，许多张卷，一起量析。
余光中没有写过古典律诗，如同李白没有写过诗经楚辞，但一样可以跨时空评核。李白诗发乎自然的情真，有几分似梵高，论深邃和渊远，则不如后来的杜甫远。
称余光中为“乡愁诗人”，是贬低了余大师，正如以为杜甫诗最高成就是“三吏三别”。余光中最为人知的什么“乡愁是一湾浅浅的海峡”，反而是其毕生诗作最低档者，因为有政治势力性侵犯而绑架，将余光中改装为“盼望祖国统一”的“九二共识爱国诗人”，令余光中晚年被台独人士灰头土脸了一把。
余光中的“统一”，是中华民国光复大陆的三民主义统一，不是盼五星旗插到台湾然后他做中华人民共和国台湾特别行政区文化局局长的那种“统一”。但这是一个反智的世代，高端的余光中只有一个，低端的“愚框忠”式洗脑动物，在中国人社会，却多如天上星星。
