春秋五霸系列之二：宋襄公

一、宋襄公为人传颂仁义的事迹

A、让国之美

兹甫（即后来的宋襄公）父亲宋桓公病重时。按照当时的嫡长子继承制，兹甫本来应是继位之人，可是兹甫却在父亲面前恳求，要把太子之位让贤于庶兄目夷，还说：‌‌“目夷年龄比我大，而且忠义仁慈，请您立目夷为国君吧。‌‌”

于是，宋桓公把兹甫的想法讲给目夷听，目夷听后不肯接受太子之位，说：‌‌“能够把国家让给我，这不是最大的仁吗？我再仁，也赶不上弟弟啊！况且废嫡立庶，也不合乎制度啊‌‌”。

为了躲避弟弟的让贤，目夷逃到了卫国，兹甫的太子之位没有让出去

B、即位图治

周襄王二年（公元前651年）春，宋桓公去世，太子兹甫即位，就是宋襄公。宋襄公封庶兄目夷为相，主管军政大权，辅佐自己处理朝政。还没等宋桓公下葬，齐桓公就约各路诸侯王在葵丘相会结盟时，于是宋襄公前去相会。在葵丘之会上，宋襄公接受了盟约。其主要内容是：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。葵丘之会上，宋襄公接受了齐桓公委托他照顾齐国太子昭（后来的齐孝公），宋襄公答应将来对太子昭予以照应。

C、平定齐乱

周襄王九年（公元前643年），诸侯霸主齐桓公病死，齐国内乱，齐国太子昭逃到宋国，向宋襄公求救。尽管当时宋国十分弱小，但因齐桓公死前曾委托他照顾太子，宋襄公全力帮助太子昭回齐国即位。周襄王十年（公元前642年），各国诸侯接到宋襄公通知，请他们共同护送公子昭到齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大，多数诸侯把宋国的通知搁在一边，只有卫国、曹国、邾国三个小国派了一些人马来。宋襄公率领四国军队向齐国进发，齐国的贵族对公子昭怀有同情之心，再加上也不清楚宋军实力，就把无亏与竖刁杀了，赶走了易牙，在国都临淄迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君，是为齐孝公。

二、愚腐自大的宋襄公

A、失败的会盟

齐桓公死后，诸侯霸主之位空缺，宋襄公想效仿齐桓公，会合诸侯，确立霸主地位。目夷劝谏他说：‌‌“以小国之力会合诸侯是祸患。‌‌”襄公不听，并摆出霸主的架式。滕国（今山东滕县）不服，他就把滕国君宣公囚禁起来。鄫国国君迟到，宋襄公命邾文公把鄫国国君当作祭品押到睢水郊外去祭祀，曹国没有尽地主之谊送羊给他，于是派兵包围了曹国。宋襄公的凶暴，引起诸侯不满，同年冬天，陈穆公邀诸侯重修齐桓公之好，于是陈、蔡、楚、郑等国在齐国结盟。这样，在诸侯中变形成了两大集团，楚、齐、郑、陈、蔡等国为一大集团，而图谋称霸的宋襄公一党只有卫、邾、曹、滑等几个小国。

B、图霸失败

周襄王十三年（公元前639年）春，宋襄公在鹿地首次会合诸侯，齐国，楚国国君相聚，襄公以盟主之位自居，当时引起齐君和楚王的不满，宋襄公又自做主张约定当年的秋天再次在盂地会合诸侯。

目夷劝他说宋国是小国，小国要争当霸主会招来灾祸的，但襄公不听。在到盂地前，公子目夷又劝他要带上军队，以防有变，楚国人是不讲信用的。宋襄公说：‌‌“是我自己提出来不带军队的，与楚人已经约好，怎能不守信用呢？‌‌”于是，宋襄公不带军队赴会。

到了约定之日，楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了，楚国早埋伏好了军队。宋襄公和楚成王因为争当诸侯霸主而发生争论，军队往台上冲来，吓得诸侯四散而逃，楚成王令楚兵把宋襄王拘押起来，楚成王把宋襄公拖到楚国的车上，带他回楚国去了。把他带回楚国囚禁起来，想借以攻取宋国，然后指挥五百乘大军浩浩荡荡杀奔宋国。幸亏宋国大臣早有防备，团结民众，坚守城池，使楚成王灭宋地阴谋未能得逞。后来，直到过了几个月，直到同年冬季，诸侯在薄地会见时，在鲁僖公和齐国的求情调解下，楚成王觉得抓了宋襄公也没什么用，才把宋襄公放归回国。

C、无能的仁义之师

宋襄公对楚国怀恨在心，但是由于楚国兵强马壮，也没什么办法出气。宋襄公听说郑国最积极支持楚国为盟主，就想讨伐武力单薄国的郑国，出出胸中恶气。过了不久，郑文公去楚国拜会楚成王。宋襄公认为这是个机会。周襄王十四年（公元前638年）夏，怒气未消的宋襄公不顾公子目夷与大司马公孙固的反对，出兵伐郑，郑文公向楚国求援，楚成王接报后，没直接去救郑国，却摔领大队人马直接杀向宋国。宋襄公慌了手脚，顾不上攻打郑国，带领宋军星夜赶往国内。待宋军在泓水边扎好营盘时，楚国的兵马也来到了对岸。公孙固对宋襄公说：‌‌“楚军到此只是为救郑国。咱们已经从郑国撤军。他们的目的已经达到了。咱们兵力小，不能硬拼，不如与楚国讲和算了。‌‌”宋襄公却说：‌‌“楚国虽然兵强马壮。可缺乏仁义。我们虽然兵力单薄。却是仁义之师。不义之兵怎能胜过仁义之师呢？‌‌”宋襄公又特意做了一面大旗，并绣有‌‌“仁义‌‌”二字。要用‌‌“仁义‌‌”来战胜楚国的刀枪。

到了第二天天亮，楚军开始过河。公孙固向宋襄公说：‌‌“楚军白日渡河。等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。‌‌”宋襄公却指着战车上的‌‌“仁义‌‌”之旗说：‌‌“人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师？‌‌”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说：‌‌“趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。‌‌”宋襄公听到此话不由骂道：‌‌“你怎么净出歪主意！人家还没布好阵，你便去打他，那还称得上是仁义之师吗？‌‌”宋襄公的话才说完，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋军大乱。宋襄公冲在最前面，却陷进了敌阵，被箭射中大腿。由于宋襄公是个讲仁义的人，对待下属十分好，所以他的属下都拼死保护他。

泓水之战败后，宋国的百姓们对宋襄公都骂不绝口，宋襄公一瘸一拐地边走边说：‌‌“讲仁义的军队就是要以德服人，我奉仁义打仗，不能乘人之危去攻打别人，君子不俘虏年迈的老士兵，善待俘虏。‌‌”他身边的将士们听了，都在心中暗骂宋襄公是个无能之人。周襄王十五年（公元前637年），晋国的公子重耳，在宋国的邻国曹国受到侮辱，来到宋国，宋襄公根据仁义的道理款待了重耳，宋国刚战败，国家贫穷，但仍送出了20乘车的大礼。这对重耳不是锦上添花，而是雪中送炭。这个仁义的举动为他死后5年化免了一场亡国之灾，5年后又是楚攻宋，晋国出兵救宋，在城濮打得不讲信用的楚国几年不敢正视中原。

周襄王十五年（前637年）夏季，宋襄公伤痛发作，不治而死，葬于襄邑（今河南省睢县）城中东北行宫内

结束语：

宋襄公是个资质平平的人，宋国的实力也不强大，可是成为霸主的诱惑实在太大了。齐桓公去世后，宋襄公一心想成为霸主。公子昭来投奔他，他认为是个可利用的机会，就收留了公子。宋襄公乘着齐国内乱，带兵拥立公子昭入主齐国成为齐孝公，就以为自己有称霸的资本，想利用仁义二字称霸中原，结果也是可想而知的。