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闲言碎语民国范

范,又叫范儿。有人说是“精神气”,有人说是“一种趣味,一种风尚,一种美学”,也有人说是“样子”的意思,弄的很复杂。

其实,范或范儿,是“派头”的意思。

什么叫派头呢?就是人在行事的时候,自然表现出来的风度、气派或气势。

那么,民国范是什么呢?

当然是民国人行事的那种风度、气派或气势。

民国人的风度、气派或气势是表象,内质是他们的那种自由,平等,博爱的价值观。

举个例子:一九一五年,在报纸上经常发文抨击复辟帝制的黄远生,令袁世凯很头疼。袁世凯派人给黄远生送去十万大洋,让他别写这类文章了,但黄远生不要钱、不领情,文章照样写。袁世凯又许诺委任黄远生以报社高位,对其雅贿,让他别写了。黄远生依然不为所动,继续写文章骂袁世凯。袁世凯一点办法也没有,直到他倒台,也没有加害黄远生。

这就是民国范。

黄远生和袁世凯二人,都足具自由,平等,博爱和尊重法理的民国范。

袁世凯没有加害黄远生,不是不想加害,是不敢加害。这种不敢,就是对自由,平等,博爱和法理的敬畏。

不是偶然。

个人的品德,合成起来就是社会的品德。

所以,黄远生的自由言论,袁世凯对法理的敬畏,表现出的都是民国的理性、良善和高贵。

戴望舒以一首《雨巷》蜚声诗坛,至今读来,依然令人怦然心动。

然而此人其貌不扬,且满脸麻子,常年哮喘。有些像晚唐的温庭筠和北宋的贺方回,人不如诗。

他的爱情很纠结,甚至是很痛苦。先是追求施蜇存的妹妹施绛年,不成功,又转而追求穆时英的妹妹穆丽娟,没有“遍地撒网,重点捕鱼”的策略,圈子小得不得了。结果,穆丽娟也看不上他。嘿嘿,他竟然以自杀为要挟。穆丽娟心善,终于同意与他结婚。然而,婚后并不幸福。穆丽娟想离开他,他又要服毒自杀。可惜这次穆丽娟不为所动,终于离婚,让戴望舒痛苦万分。

但戴望舒没有以私废公,大节不亏。日寇侵华时期,汉奸李士群邀他入伙,为诱惑戴望舒,承诺把穆丽娟重新送到他身边,被他坚决拒绝。

金岳霖在清华教书的那段时间,与陈岱孙先生都住在清华学务处。

一次,梅贻琦校长外出,委托陈先生代理校事。

一天,金岳霖准备上厕所,发现没带手纸。但他并不赶紧去宿舍拿,反而坐下来给陈岱孙写了一张讨手纸的条子:“伏以台端坐镇,校长无此顾之忧,留守得人,同事感追随之便。兹有求者,我没有黄草纸了,请赐一张,交由刘顺带到厕所,鄙人到那里坐殿去也。”

那意思就是,你现在代理校长的事了,就该为我解决问题。虽然是区区一张手纸,你在其位,忠其职,你就要为我服务。

民国范,是三民主义的产物。

民国人物的癫狂、痴心、高傲、自大,都不失君子风,带有理性的高贵。

当然,没有对人权和言论自由的制度保证,就不会有高贵的自尊。

这就是俗话说的“人到矮檐下,不得不低头”。

矮檐二字,言尽无奈。

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