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〖微历史〗可见价值认同比种族血脉更重要

(所有图片均来自网络)

1. 西单读史:【中国古代重视食品安全,唐朝最高处罚为绞刑】根据《唐律疏议》记载,如果食品变了质,食品的所有者必须立刻销毁食品,否则要被杖打90下;不销毁有害食品,送人或继续出售,致人生病,食品所有者要被判处徒刑一年;如果这种食品致人死亡,食品所有者则要被判处绞刑。

2. 张宏杰:1921年,日本作家芥川龙之介到中国旅行,来中国前他有一个想象,中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。但到中国后,芥川龙之介发现他看到的中国人却像《金瓶梅》中描写的西门庆、陈敬济,用他的原话来说“换言之,现代的中国并非诗文中的中国,而是小说中的中国,猥亵、残酷、贪婪”。写这句话前,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿,现实中国和他在书里读到的中国相去甚远。(从春秋到明清——中国人的性格历史)

3. @饮水居士:二战时,一支美军部队获得了7次总统嘉奖,获此殊荣的竟然是一支日裔部队。珍珠港事件后,12万日裔被集中关押起来,他们很多人连日语都不会讲,但具有强烈的美国认同意识,对受到怀疑十分不满,强烈要求参战。这个日裔组成的442团纵横欧洲战场,作战英勇,伤亡达到300%。可见价值认同比种族血脉更重要。

4. @YE5MQ5Vtp2jlWX7:国军将领张发奎说:“8年抗战,谈不上什么史诗,我们和日军的作战,几乎没有一场真正的胜利。我们所做的一切,都是为了迟滞敌人的进攻……我们最后赢得了胜利,主要是我们没有投降,誓死抵抗,百折不挠,最终在美国迫使日本投降之后,我们也赢得了最后的胜利。”——评:也许,这就是历史的真像。

5. @李幺傻:1976年9月9日,毛去世。新疆伊犁霍城61团(生产建设兵团)举行完追悼会后,谁也不敢处理那些花圈,只好堆在大礼堂里。1977年2月18日,是大年初一,大礼堂放电影,一名孩子放二脚踢炮竹,点燃花圈,引发火灾,仅仅几十分钟,烧死694人,161人受伤致残。遇难者中,少年儿童竟占了597人,最小的仅7岁。

6. @破晓F96时分:梁文道讲话:毛是横在组织面前最难破解的一道难题。弃之,组织失去了根基;敬之,组织失去了未来;不提,组织失去底层草民;提及,组织失去知识分子。毛的问题不解决,中国的制度痼疾无法触及,且越拖痼疾生长越大,阻碍社会的前行。这方面倒可学学俄罗斯对待列宁的做法,把真相和盘托出,“神圣”的形象顷刻垮塌。

7. @shnnng:看到朝鲜这么一个弹丸之地,这么缩衣节食,这么“万众一心众志成城”也把核弹搞出来了,突然觉得我们当年的两弹一星,好像(虽然是很不容易,但相对而言并)没有那么不容易?

8. @邓相超:十年文革浩劫,人们的思维大多依据的是“最高指示”,九亿人一个大脑,“毛主席热爱我热爱,毛主席支持我支持,毛主席指示我照办,毛主席挥手我前进”。少数有独立思考能力的人也被迫闭上了嘴巴,坚持不闭嘴的人或被关进监狱,或被永远地封住了嘴巴。

9. @律师陆伟民:朝鲜战场上二个死对头:麦克阿瑟顶撞总统被解除指挥权,回国时却受到民众空巷迎接,国会专门为他制定勋章,西点军校为他树立了该校第二尊铜像(注:第一尊为华盛顿);而彭德怀回国后只是写信批评一下老大,结果被打成“反党集团”头目,开除军职和党籍,文革时间被迫害至死,火化时用化名。

10. 国家地理:在所有关于“911”的标志性照片中,现场以外的作品往往容易被遗忘。事实上,目睹这一灾难的很多人都是震惊而悲伤的。在今年的911事件15周年纪念日,摄影师Robert Clark与国家地理分享了一张之前从未刊登过的照片。这张照片为我们展现了灾难当天温情的一面:世贸双子塔倒塌后,在纽约布鲁克林的一个楼顶,一名男子在亲吻安慰身旁的女士。

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