孤竹国第八任国君亚微的突然离世，让三个儿子陷入了权力纷争。
伯夷：“长子承位是亘古不变的老传统，谁敢坏了这个规矩？何况举国都知道我仁慈宽厚，国君之位除了我，还有第二人选吗？”。
叔齐：“我生来精明能干，老爸生前最欣赏我了。这么多年来，我以国君继承人的身份，帮助老爸处理国政众所周知。难道你敢违背父亲的遗愿？”
伯夷：“讲话要有证据，你所谓的遗愿有公正过的遗书吗？喜欢你为什么没有正式立你为嗣？是不是你想当国君产生了幻觉？”
两人正争得面红耳赤。忽听一片喧哗，闯进一群人，为首的打着赤臂，露出一身的刺青，正是老二亚凭。
亚凭展示着的腱子肉，大咧咧地吼：“老大老三，你俩是不是觉得继位国君是你们俩私事，跟我没关系？神马狗屁仁义精明，都是自吹自擂，屁用不顶。选拔国君的第一条件是身体素质，咱们的商纣王不就是凭着力能托梁换柱上位的吗？老爸走的急了点，没顾上安排后事，最公平的办法就是咱哥仨比谁块头大、拳头硬、下手狠了。”
伯夷色厉内荏地：“老二，咱们世代侯家，岂能象平头百姓一样动粗？要注意影响，莫让大臣们看了笑话。”
话未说完，一个醋钵般的拳头迎面捣来，打得他鼻血迸流。
叔齐抢步上前伸手阻挡，嘴里喊着：二哥！不可鲁莽！
亚凭吼一声：“两个打一个是吧？”头也不回，反腿一个窝心脚踹过去，叔齐象风筝样飞离远去。
亚凭站在殿中，威风凛凛地喊：“不服的你们哥俩一齐上。阎王爷当裁判，谁活到最后，谁当国君！”
伯夷捂着鼻子，冲大臣哀求：“各位大叔、大爷们，你们世受国恩，不能袖手旁观——倒是说个公道话啊？”
大臣们毕恭毕敬地说：“先王走的突然没留下遗言，国君争位是你们哥仨的家事。我们这些打工的，对最高层内斗没有发言权，无需排队表态。只要不耽搁我们领工资，谁当老板也一样。”
叔齐挣扎着爬起来冲伯夷说：“大哥啊，长子袭位名正言顺，你就不要推辞了。”
伯夷两根手指捏着鼻孔，闷声闷气地说：“咱爸要立你为君的意图国人皆知，你要勇挑重担，不可临阵退缩啊！”
亚凭左顾右盼开怀大笑：“即然大哥和三弟相互谦让，都不想当国君，我就勉为其难了。你们俩人从明天起都要从孤竹国消失，违抗命令的后果，你应该懂得。”
当晚伯夷和叔齐收拾了细软、存折、信用卡，坐上了飞往朝歌的班机。
在路上，二人互相安慰着：为了争位子伤了兄弟间的和气，不符合仁义道德，会让天下人耻笑的。退一步海阔天空，咱们到天子脚下，首善之地，买田置宅，做个富家翁自在逍遥一生，也是不坏的选择嘛。
但是这个选择成了二人的噩梦之行。商纣王是个纵情放欲、挥霍无度的暴君，对自己的臣民们实行敲骨吸髓的重利盘剥。夷叔齐的国君公子身份，被他视作天下掉下来的两块肥肉，政治避难的身份更让他的敲诈勒索肆无忌惮。
哥俩不缺少忍者神龟的逆来顺受，但纣王的胃口不是两个小国公子的资产能满足的。酷吏们为了追求效率，把他们投入监狱严刑拷打，逼取财产。在被榨干一切后，没有达到预期的纣王下令把伯夷的双腿砍掉，叔齐的双眼挖掉，嘲讽道：你们两位高士可以从此形影不离了：你当他的双腿，他作你的两眼，象狼和狈一样共生吧！
二人流落街头，或栖居路边，或避雨于下水道，或休息于桥洞，蓬头垢面靠乞讨饥寒交迫，难以苟活。
纣王派人传话：“我们商朝容不得不劳而获吃白饭的。你们两个曾是国君公子，受过高等教育，肚里有点墨水，如果能编点太平歌词，唱些歌颂商朝、赞美纣王的曲子在街头宣传，我可以周济你们一些残羹冷炙，避免饿死你俩。”
为了活命，伯夷叔齐只能违心地编词唱曲。纣王的爪牙们看他合作态度不错，就赏赐一些剩饭残渣。有时候溢美之词让商王开心了，还会额外添加几根带肉的骨头。
在肉骨头强大的诱惑下，二人搜肠刮肚苦思冥想，歌唱纣王和妲已纯真的爱情，咏叹商王强健的体魄、敏捷的思维，赞美征伐东夷开疆拓土的雄图大略。
纣王听得满意了，特意批示市容不要随意驱逐二人，市政不要封死下水道井盖，给二人一个宽松的生存空间。
伯夷叔齐得到这些关怀，感动得热泪纵横，表示只有专心一意地多创作颂圣诗歌，才能报答来处最高层的温暖。
渐渐地，二人适应了这种生活，创作热情被可口的肉骨头点燃。他们多角度全方位挖掘商王身上的正能量，更出奇的是，他们善于从负面新闻中分离出美的一面，创作技巧达到了出神入化的境界。
敌对势力攻讦的肉林酒池，在他眼里是物质极度丰裕的标识；高大雄伟的鹿台昭示了国力强劲；炮烙虿盆是铁腕魄力的体现，剔骨剖腹的原动力是严谨的求知精神。
纣王听得心花怒放，褒奖二人是知过必改、身残志坚，发挥余热的典范。
一晃几十年过去了，岁月在二人字斟句酌的创作，投入忘我的表演中染白了双鬓。
直到有一天，他俩被周文王的人权观察员，作为商纣践踏人命，残害无辜的罪证，秘密接到了周国的西岐。
西岐有着完善的养老制度。伯夷和叔齐住进了明亮干净的房间，有服务员照料起居，一日三餐营养丰富、定时定量，比起凄风苦雨的漂泊生涯，仿佛从地狱一步登上了天堂。
伯夷感激涕零对服务员说：“还是咱们英明的纣王关爱子民，我一定会加倍努力，多写赞美大王的诗篇，报答大王的厚爱。”
服务员扑哧一笑：“你搞错了，这不是在朝歌，不是纣王的地盘，这是西周的首都。纣王把你们兄弟俩残害得人不人鬼不鬼的，是文王把你从地狱里拯救出来了。”
叔齐迷迷登登地：“可不敢瞎说，纣王是天下的共主，天下之大莫非王土，咱当子民们可不敢妄议领袖啊！”
服务员说：“文王了解过您的遭遇：资产被纣王非法剥夺，经历严刑逼供，受过惨无人道的肉刑。他把你从苦难中解救出来，就是想让你向全天下人控诉纣王的残暴。咱西周是民主国家，心里有什么苦就大胆地诉说出来吧，文王会为你讨还公道的。我看你最好把你的遭遇整理出来，到各诸侯国作一个主题为‘商纣把人变成鬼，文王把鬼还原成人’的巡回报告，控诉商纣的邪恶，为文王拯救万民于水火，兴王伐商提供有力的支持。”
伯夷连声喝止：“咱们当子民可不敢抹黑大王，君臣关系等于父子，父母就是有点过失，打错了孩子，孩子们也不该记恨父母。何况咱大王也还算仁慈，并没有把人逼入绝境，比如只砍了我的双腿，只挖了叔齐的双眼，还能让我俩取长补短，相依为命，说明灵魂深处还是仁慈的。”
服务员怜悯地说：“咱这里是自由民主的国度，不因言入罪。你不配合文王，西周法律也不能加罪于你。只可怜你被纣王害得一无所有，肢体不全，还不敢口出怨言，反而为这个独夫辩护，你就是患上了传说中的斯德哥尔摩症吧。”
此后的日子，各国媒体来采访伯夷叔齐，二人绝口不提纣王之恶，还连连告诫，子不言父过，臣不言君错。当臣子的应该为君上文过饰非，退一步海阔天空，千万不要抱儹越反上念头，否则会骂名千载的。
闲暇之时，二人还会一如既往地为纣王写诗唱曲，这样的生活已经溶入了他们的血液、浸入骨髓成了本能。
一天早晨，二人吃过早餐，坐在敬老院的门口晒太阳，嘴里絮絮叨叨地宣扬他的君君臣臣父父子子理念。忽听车磷磷马啸啸、大队人马执刃负羽而过。急问之下，才知道文王去世，武王尊父命载灵位兴兵伐纣。
很多人推车担担、牵牛送羊为将士壮行，更多人载歌载舞欢送庆贺。但是也有拉着横幅抗议武王擅动刀兵的。
伯夷问叔齐：“抗议武王兴兵的，会不会当反动分子抓起来呢？”
叔齐说：“在民主国家，抗议政府是公民行驶正当的权力，不会有引火烧身的危险。”
伯夷松了一口气：“这我就放心了！咱俩也要表达自己的立场，拦住武王的大军！”
叔齐担心地：“算了吧，人家好吃好喝地供养咱们，咱应该知道好坏！这要在商纣可是灭族凌迟大罪啊！”
伯夷：“此一时彼一时，在朝歌的环境下，只容纳拍手党，咱颂圣声调低了都有危险；西岐的氛围允许言论自由，咱们就应该当仁不让地表达政治立场！咱们在忠诚商王的原则问题上不能含糊啊！”
于是叔齐背着伯夷，在武王路过时，准时扑上前，拦住了武王的马头。叔齐死死揪住武王的脖领子，伯夷口里大喊着：“为了急着抢天下，老子死了守丧连七天都不过，你算是孝子吗？当臣子的造反杀君主，这是仁义吗？”
武王止住马：“我出兵伐纣正是遵守父亲遗愿。纣王曾非法拘押我父长达七年，还把我大哥伯邑考剁成肉泥，烙成肉饼，逼我父王吃掉。二位先生也是备受商纣摧残的经典案例。你们久在朝歌，虿盆里的惨叫、炮烙时的悲鸣想必时有耳闻吧？我聚盟诸侯为天下除此孽畜、于公于私都是大快人心的善举，先生难道分不清善恶是非吗？”
伯夷：“纣王虽然对子民严格了点，有无过错，不是咱臣子们能议论的，构不成咱做臣子的反上作乱的理由。殷商500年的根基，执政的合法性不容置疑。你兴兵造反，用的是非法手段，不可能达正义的目的。今天我就是要冒死强谏，你们如果执意不听，只好从我身上轧过去了。”
说完二人横身倒在路上。
左右将士怒目训斥：“二位被纣王害成这模样了，还替他张目，真是颠倒黑白、混淆是非。你不知争取自己的权力，还阻止别人争取人权，真是病得不轻。如果你拦的不是咱武王，而是纣王，谁容你在这长篇大论地得瑟。看二位的下贱样，真想抽你丫的。”
武王挥手制止：“把二位扶到一边去，我们要容忍不同的意见存在。”
牧野之战，流血飘橹。武王将纣王的首领砍下示众的消息传来后，伯夷仰天长叹：“纲常失绪，君臣易位，用暴力取代暴力，这是天下大乱的节奏啊。”
两人到街头发表慷慨激昂的演讲，谴责武王的不义，痛责百姓们附逆助暴。
敬老院的工作人员劝告他俩：“纣王自取灭亡，百姓们都拍手称快，你咋反而跟死了亲爹一样愤愤不平？”
伯夷怒目而视：“武王行不义之事，是血债累累的刽子手，你们不知劝谏，就是屠夫的帮凶！我耻与你们为伍！”
服务员一摆双手：“这么说我们的双手虽然没沾鲜血，也都背负着不仁不义的罪名了？我们养老院的上上下下都是不清不白逆臣贼子了？那么你吃我们做的饭，喝我们烧的水，是不是也被我们玷污了？”
二人张口结舌。
服务员趁热打铁：“我听说真正清高的人不与有污点的人共处的。许由听尧要让天下于他，觉得污了耳朵，到河边反复洗刷，饮牛的听了，急忙牵牛走开，嫌河水被耳朵洗脏了。你看前辈高人，一言不合就飘然远遁，这才叫眼不见心不烦呢！
“你每天咒天骂地，自以为真理在握，看我们都是不讲原则，苟活人间的恶徒帮凶。可你心安理得地接受我们这些小人的义务服务，也把自己的档次拉低到我们的水平啦。”
二人听了气得直哆嗦，指着对方：“愚氓之辈，根本不懂大义所在，不知道有比生命更重要的追求。”
这一夜二人彻底夜不眠，第二天一早，叔齐背着伯夷不告而别。
二人躲到了首阳山，靠挖野菜充饥。生活虽艰苦，想到可以做到问心无愧，能保持清白之身，倒也食寝坦然。
这种清苦日子，直到有一天碰到了背着枪的猎人。
猎人看到两个白胡子老头，烤着薇菜，营养不良，面黄肌瘦的，顺手递给二人一大块鹿肉。
伯夷叔齐闻着诱人的肉香味，口水打湿了胡子，终于以坚强的毅力控制自己没接过来，而是寻问：“你是周武王的子民们？”
猎人点点头：“是啊，现在是周朝天下，率土之滨，莫非王臣。”
伯夷恨恨地扭转头，无比艰难地说：“你走吧，我们两个都是有气节的，不与周人接触，宁可饿死也不吃周人的食物。”
猎人恍然大悟：“你们两个SB就是伯夷和叔齐！听人传说，你们两个活宝在孤竹国被自家兄弟逼得走投无路；在朝歌让纣王加工成了一对共生体。对这些非人的折磨，二位不但无怨无悔，还一往情深。只对拯救你们出苦海的武王鸡蛋里挑骨头，和全周国的子民们不共戴天。”
伯夷和叔齐尖叫：“你一个打猎的，懂什么是非曲折，哪里明白有比生命更重要的坚守。”
猎人连连道歉：“是是是！我不比二位有学问，不懂生命要义。我刚吃饱肚子，这块肉再不吃就会变质了，为了不浪费食物，只能硬着头皮吞下它了。”
说完皱着眉头，很吃力地把鹿肉塞到嘴里，伸长脖子咽下去，狠狠地打了两个饱隔，向二人告辞：“祝你好运，古德猫宁。”
走到洞口时，扭转头对二人说：“二人前辈，这座首阳山是我从武王手中承包开发的，理论上山里一草一木，包括薇菜、泉水都是我的个人私产。你们高风亮节洁身自好，不吃我烤好的鹿肉，倒是对野菜来者不拒啊！两位不要多心啊，该吃吃，该喝喝，我可不计较这些东西。”
猎人走了，伯夷和叔齐相对无言。
许久，叔齐先发话，声音干涩：“哥啊，咱装逼是不是有点过头了，照你老的处事原则和道义的逻辑，这野菜也是吃不得的了。”
伯夷厉声喝断：“咱不能在打猎的面前丢份，从现在起绝食！我们决不能苟且偷生，为了信念我们舍生取义，会万古流芳的。”
伯夷叔齐饿死后，他们的烟火并没有中断，反而繁衍昌盛日益壮大起来。只到今天，还有数以亿计的孝子贤孙们在弘扬着他们的精神，抄写着他们的讲话。
