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问单仁平:人生与畜生咋赌才能赢?

2016年5月7日,环球时报署名单仁平发表《与历史赌错了,人生就轻如鸿毛》的评论员文章,我对文中所指人和事不感任何兴趣,但全文充斥轻蔑、嘲讽、侮慢和自鸣得意的语气,戏谑所谓已经“赌错历史”的人“轻如鸿毛”,这是否能反衬正“赌对历史”的单仁平先生就一定“重如泰山”呢?我看未必!

根据《赌文》论述,单仁平先生所谓“赌错历史”的人生“轻如鸿毛”,其实就是指在历史重要关口,凡是没有坚持“政治正确”的人必然被“正确政治”所淘汰,从而也就错失获得与“正确政治”相匹配的“正确利益”,以致最终抱憾人生没有“利益正确”的落寞结局。因此,单先生的赌错历史本质上就是赌错了政治人生,单先生所说的人生轻重就是指人的一生在名权利上收获的多寡。

然而,单仁平先生可能忽略了人生苦短但历史修长的残酷事实,赌错人生未必就赌错历史,相反,赌错历史也未必就赌错人生。我相信单仁平先生是笃信马克思主义的历史观,世界历史潮流总是滚滚向前的真理,不会因为个别国家或地区逆流徘徊而改变。而对于那些总是逆流徘徊的国家,顺应历史的人可能就会赌错人生,相反,随波逐流者反而会成为人生的赢家。但前后两种人生究竟谁是轻如鸿毛谁又是重如泰山呢?这可不能简单由苦短人生进行片面定义吧!

远的不说,就说发生在这国最近七十年的历史来看,岂止仅有单仁平文中所指的人赌错了人生?众所周知,至少有数以千万到亿计的国人赌错了人生。一开始是大批工商业资本家和地富反坏右赌错了人生,他们的生命不但轻如鸿毛,而且是贱若草芥。第二批是数百万知识分子赌错了人生,一夜之间就差点气若游丝。尤为荒唐的是,伴随知识分子跌到鸿毛境地不到三年,就有数千万根本就没参赌人生的国民被历史用饥饿了结了人生。第三批又是上千万的人莫名其妙就赌错了人生,包括国家主席在内从顶层到底层的很多人稀里糊涂就赌掉了自己的贱命,其中就包括单仁平先生的诸多同仁前辈,诸如邓拓、吴晗、范长江、傅雷等如雷贯耳的文媒大佬,他们的人生结局单先生应该比我们更熟悉吧?那您说说,站在历史长河看,他们究竟是轻如鸿毛还是重如泰山呢?当然,我们也得承认,在这短短七十年的历史中,还是有不少人在每一个关口善于短线操作,每次都能踏上跌宕起伏的历史节奏,他们一生都没输,总是能赢得恰到好处,请问单仁平先生,你觉得如此这般赌对历史的人是轻如鸿毛还是重如泰山呢?与您的同仁前辈比一比,单仁平先生自己又应该归为哪一类呢?

历史是由人类活动组成的连续故事,所谓与历史赌人生,本质上就是在同态环境下一些人与另一些人在较量人生活动方向,作为短暂历史来说,人生输赢不但取决于个人的判断和选择,更决定于赌场环境是什么。

如果人生赌场是在正常人间,那么,所有参赌人总的活动一定是朝着人性和真理的文明方向出发。由于人人都有人性,人与人之间就只须较量智慧和勤奋来定夺自己人生的分量。但这样的比较是没有输赢的,因为每个人不是在与别人较量,而是在与自己较量,这就叫超越自我,只要尽力了,人人都是赢家。在曼哈顿街头角落执着一生的面包师与白宫椭圆形办公室里的国家政要,你说说他们谁是赢家?如果你硬要去比较出输赢的话,只能说你还没有进化到人类。

如果把人生赌场放到天庭玉宇或阴曹地府,让人与神或鬼去较量,怎么赌都会输,因为你根本就没有出筹下注的机会就挂了。尽管都是输,但人们似乎都很愿意输给天庭大神而不愿意输给地府小鬼,这就是为什么大家都喜欢移民美国的原因,据说那里离天庭更近一些,这也是为什么大家都在拼命逃离东西朝鲜的原因,据说那里基本上与地府无异。这似乎告诉我们一个真理:在人生赌局中,输并不可怕,关键看是输给谁。如果输给朗朗天庭,虽败犹荣;如果输给幽幽地府,则万劫不复。请问单仁平先生,你文中所指轻如鸿毛的人,走也是输留也是输,究竟他们是走好呢还是留好呢?

如果把人生赌场放到野蛮的丛林,让人生与畜生赌输赢,这就麻烦了。就说你单仁平先生吧,你可能轻而易举就能踩死一堆蝼蚁,但你也可能像蟑螂一样被豺狼虎豹一蹄子拍死。请问单先生,你的丛林人生究竟是赢了还是输了?答案是不言而喻,你赢也是输,输则连蟑螂也不如。看,单先生,你不但高薪厚禄,每篇文章还奖金多多,关键是你永远不会被删帖封号,更不会被约谈喝茶;而我们呢?等待我们的全是老千,你的确赢了,你的人生确实不像我们轻如鸿毛,但也未必重如泰山。如果让你与落马前的郭伯雄徐才厚令计划去赌一赌人生,你可能输得连渣都不剩,在他们面前你永远也是一只蟑螂。

因此,奉劝单仁平先生,人生赌局关键看较量的赌场在哪里,而不是看下注的筹码有多少。如果赌场是朗朗乾坤,无论下什么注出什么筹都不重要,也无所谓输赢,因为人人都重如泰山。如果赌场是幽幽地府或野蛮丛林,让你的人生与小鬼和畜生博弈,咋赌你都轻如鸿毛。

2016-05-10

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