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鱼蛋革命

如果,没有屯门良景邨事件,我也会相信,昨夜是单一事件——本土派太激,为包小贩利益,不理智地拿起了砖头。警员不清醒,为保同袍安全,不理智地向天开枪,还把枪头对准人群。

各界速度为事件定调。特首梁振英将之定性为“暴乱”,称参与者是“暴徒”。有外国传媒叫事件做“鱼蛋革命”。民间自发在“维基百科”新增一页“鱼蛋革命”。

事实上,上周,屯门良景邨“小贩夜巿”曾爆发百人冲突,有点像小规模的“鱼蛋革命”,奇就奇在当中有身穿“管理员”字样风褛的大汉,部份更加是貌似黒社会的金毛青年。谁说金毛青年不可以当“管理员”?以貎取人也难以服众,问题是:为何不请执法人员来执法?而要请这些形迹可疑的“管理员”?

此情此景,似曾相识。占中时,旺角占领区,突然出现大批自称“旺角居民”的彪形大汉,骚扰占中学生,四处占火头,结果在警方单薄的防线前,推来推去几小时,旺角黒夜,人人自危,谁是人谁是鬼,互相猜忌起疑心,“旺角居民”意图不难理解——总之要乱,有咁乱得咁乱。而他们也不可能自发而来,背后想必受势力指使。

昨晚到底所为何事?大年初一,夜巿横行,正如私家车满街乱泊,拉,是执法,不拉,是人情。由屯门事件推测,今年上头明显有指令,要拉,甚至要大力地拉,严厉执法。于是,昨夜旺角,食环署连同警方执法,本土派人士网上号召到场声缓,事件演变成暴力事件,有人挖起铺在地上的砖头,重重掷向警员,有警员倒地被示威者围起来,其中一名警员向天开两枪示警,之后再将枪指向示威者。

事件由凌晨扰攘到今晨,前后六小时。

开枪示警,上回是几时?(警方记者会被问及时,居然话手头无资料,要后补。但我可以肯定,回归后肯定没有。)经历过占中一役,警方面对冲突场面,理应更有准备。为何不出动水炮或更多糊椒喷雾?连催泪弹也不出,偏偏要开枪?是单一警员不理智?还是上头指示可以开枪?开枪示警引起的社会震荡,稍为用脑也不难估计吧。为何要激起矛盾?

示威者掷砖头、烧车烧杂物,暴力行为不能容忍,但“本土民主前线”事后表示,部份示威者不是他们的成员,纯粹是现场加入。到底谁在说谎?还是网上号召后,“有心人”如号召“旺角居民”般,加入现场,旨在令事件乱上加乱?不过,如果本土派不认同掷砖等行动,过程可曾出言阻止?

政府及警方多次强调,事件是有组织有预谋,我同意,但有组织有预谋的不是组织松散的本土派,而是手执权力的“有心人”,“有心人”只想香港变得更乱,自回归开始已紧握每个机会,在适当时候搧风点火,占中如是,鱼蛋革命如是,唯恐天下不乱。

电影《十年》震憾香港人心,非因其预视力,而是它根本是在说今时今日的香港。《十年》首个故事《浮瓜》中,中方及建制势力重金礼聘两名黒社会成员做杀手。在建制派造势大会上,杀手开枪打伤建制派明日之星,以制造社会恐慌。结果杀手开枪后,也即时遭警员击毙,死无对证。政府顺理成章将事件定性为激进派人士所为,疑为恐怖袭击,人心惶惶,为“国安法”立法制造社会气氛⋯⋯“他们指示,越乱越好。让香港人越怕越好。巿民不怕,哪用受你的‘国安法’?”这是电影里的对白。

虽然,戏剧是戏剧,现实是现实,但,戏剧往往比现实更真实。

你可以话我想得太多。但有聪明巿民发现,梁振英自当特首以来,每个农历新年都会离港休假,偏偏今年留在香港。是早有预谋要处理重大事件?还是纯粹巧合?容我天真地希望这不过是巧合。

如果世界变得简单,事事非黒即白,我也不用每每要用阴谋论思考事件,想到头到爆,可惜事与愿违,实情是昨夜的“暴乱”与“开枪示警”、还有更多的失踪事件、电视机前道歉⋯⋯将从此成为常态。今天,我们还会激动讨论,但很快,我们慢慢习惯,会麻木。

执笔至此,心极寒。

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