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心在太多的欲望里无处安放

道家秉持寡欲的处事原则,《道德经》有‌‌”见朴抱素,少私寡欲‌‌“的说法,儒家也有‌‌”养心莫善于与寡欲‌‌“的理念,而佛家就更不用说了。当然,如果既丰衣足食,又内心丰盈,当然是最好的,只是往往鱼与熊掌不可兼得,而太多的欲望往往太过沉重。曾有人问:‌‌”为什么人活着会累?‌‌“或许,是因为心在欲望里无处安放。

寡欲,是不活在热闹里

《道德经》第四十六章里‌‌”祸莫大于不知足,咎莫大于欲得‌‌“,人世所有的欲望,都在热闹里,所有的沦陷,也都在热闹里。离热闹远一些,就意味着离沦陷远一些。

寡欲,不是远避尘世,而是远避喧嚣。俗世有太多的蝇营狗苟,寡欲者,静看人世间种种纷争,不再苟且于俗世,惟听凭自己所愿。一个人的自在风流,其实就是活得找到了自己。

年轻时,总喜欢热闹,喜欢呼朋唤友,夜夜笙歌,但多能折腾的人,岁月也最终都会把他打回到原形。行万里路,阅无数人,会知道‌‌”热闹是别人的‌‌“,而自己要什么。

寡欲,是不再自寻烦恼

有时我们觉得生活很难,房价、路况、工作……甚至空气质量,细数起来,无法穷尽。

我们总觉得,一定要往前走,不然就要后退;只能往高处走,低一点就恐慌。中国人,有时候太争先恐后了,奔忙,慌乱,周旋,苟且,需要不需要的,都想要;该得不该得的,都愿得。

寡欲,是还生活以意境,不是从此没有烦恼,而是不再自寻烦恼。《南华真经·天地》中说‌‌”无欲而天下足‌‌“,当喧嚣的欲望都散去,你会发现从前许多烦恼,都是自找。

寡欲,是内心的丰盈

孟子在《尽心章句下》里说‌‌”养心莫善于寡欲‌”,为什么内心的丰盈,源于欲望的减少呢?

人的痛苦,往往不在于看不到,而是看到的太多了。丰衣足食,羡慕他人锦衣玉食;脚踏实地,羡慕别人一飞冲天。不平衡,欲望滋长,内心就变得宕动和迷乱。

当简单的生活所需,沦为世俗虚荣的攀比,我们离内心的丰盈越来越远。我们以为物质可以满足灵魂,后来才发现,真正的丰收感,往往来来自放下之后的快然自足。

寡欲,是素心做人

世界上只有两事件:自己的事和别人的事。

我们经常觉得不快乐的原因,无非是觉得一天到晚忙着别人的事。于是,心,一天一天被拖累。越想做自己,越觉得人生不如意。

其实世上好多事情,都是自己的事,只是私欲盛了,计较多了,自然有许多负累。寡欲,是素心做人,不分你我,不想太多,以最简单的心处世,自然,无需去深山幽谷,也能寻得安静,无需去名寺古刹,也能寻得解脱。

一个寡欲的人,心中简静,他就是他自己,与这个世界,也更近。

 

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